21. Juli 2021 in Aktuelles
Eine Stimme aus England. Der Hohn eines Dokuments, Katholiken strömen zur Latin Mass Society, da Pfarreien die Messen im alten Ritus abschaffen. Einfach ignorieren, meint ein weiser Mann. Von Armin Schwibach
Rom (kath.net/as) Die Latin Mass Society of England and Wales hat an am vergangenen Wochenende einen “dramatischen” Anstieg an neuen Mitgliedern erlebt, da einige Kirchen in England und Wales ihre letzten Messen in der “außerordentlichen From” Form feierten, nachdem Papst Franziskus entschieden hatte, die Regeln darüber zu verschärfen, wann diese gefeiert werden kann. Das berichtet die englische Zeitung “The Tablet”.
Viele der Gemeinschaften, die in Großbritannien die Messe in der außerordentlichen Form feiern, bestätigten, dass sie dies weiterhin tun werden, nachdem sie die Erlaubnis ihres Diözesanbischofs erhalten haben. Dazu gehören die Oratorien von Oxford und Birmingham, die sagten, dass der Erzbischof von Birmingham Bernard Longley sie gebeten habe, weiterhin den Zugang zu beiden Formen der Messe zu gewährleisten.
Der Erzbischof von Southwark, John Wilson, und der Bischof von Arundel und Brighton, Richard Moth, haben ebenfalls bereits geschrieben, um den Kirchen in ihren Diözesen die Fakultät zur Feier des Alten Ritus zu erteilen.
Aber die Pfarreien in der Londoner Diözese Westminster warteten noch auf eine Entscheidung. Ein Sprecher sagte, dass der Erzbischof von Westminster, Kardinal Vincent Nichols, die Implikationen des Motu Proprio des Papstes sorgfältig abwägt und in Kürze Anweisungen geben wird. In der Zwischenzeit wurden diejenigen, die eine Erlaubnis beantragt haben, angewiesen, ihre aktuelle Praxis für diese Woche beizubehalten.
Der Bischof von Clifton, Declan Lang, gehörte zu den ersten, die einer Gemeinde in seiner Diözese die Erlaubnis entzogen und einer traditionalistischen Kirche in Glastonbury eine schriftliche Anweisung geschickt haben, die Messe nicht mehr im alten Ritus zu feiern.
Pater Bede Rowe von der Gemeinschaft Unserer Lieben Frau von Glastonbury sagte in einer Mitteilung: “Unsere Gemeinschaft zelebriert weiterhin für die Pfarreien, die unserer Obhut anvertraut wurden”.
In der Zwischenzeit hat die Latin Mass Society of England and Wales mehr als 80 neue Mitglieder begrüßt, von denen einige der Gesellschaft erneut beitreten. Das ist in etwa die Anzahl der neuen Mitglieder, die sie in einem Zeitraum von sechs Monaten zu begrüßen erwartet.
In einer Erklärung vom Wochenende sagte die Gesellschaft über die päpstliche Entscheidung: “Das insgesamt negative Urteil über die außerordentliche Form und die Gemeinschaften, die daran teilnehmen, scheint völlig ungerechtfertigt zu sein, und wir würden jeden Verteidiger dieses Dokuments herausfordern, echte Beweise dafür vorzulegen, dass die die außerordentliche Form die Einheit der Kirche untergraben hat, etwa im Vergleich zur Feier der östlichen Riten im Westen, den besonderen liturgischen Feiern des Neokatechumenats oder der großen Vielfalt liturgischer Stile, die man im Kontext der ordentlichen Form des römischen Ritus findet”.
Joseph Shaw, Vorsitzender der Gesellschaft für die lateinische Messe, nannte die neuen Regeln eine “große Enttäuschung” und warnte, dass sie, wenn sie strikt umgesetzt werden, “viele gläubige Katholiken, die sich nichts sehnlicher wünschen, als die alte Messe in Gemeinschaft mit ihren Bischöfen und dem Heiligen Vater zu besuchen, dazu treiben würden, an Feiern teilzunehmen, die außerhalb der Strukturen der Kirche liegen, vor allem denen der Piusbruderschaft”.
Einige Katholiken begrüßten den Schritt. Der Ultra-Bergoglianer, Papst-Biograph und Journalist Austen Ivereigh sagte, die Entscheidung des Papstes markiert: “einen historischen Tag. Ein kühner Schritt. Ein prophetischer Akt”.
“Benedikt XVI. hat den Bischöfen bei seinem Summorum Pontificum 2007 gesagt, dass es überprüft werden würde, wenn es Probleme schafft. Franziskus hat die Bischöfe der Welt konsultiert, und sie sagen, das hat es. Was dazu gedacht war, die Einheit zu fördern, wurde benutzt, um Spaltung und Opposition gegen das Zweite Vatikanum zu säen”.
Als er einen Tag später als Antwort auf die heftige Wut und Kritik vieler traditionalistischer Katholiken schrieb, ging er noch weiter und meinte, dass “Petrus, der so handelt, wie der Herr es ihm aufgetragen hat, zum Ungehorsam aufzufordern, zu behaupten, er habe keine Autorität oder sei vom Teufel ... das ist Schisma, wie der Katechismus dies definiert Gott hat uns frei gemacht: sich zu unterwerfen oder nicht. Wir haben immer eine Wahl”.
Zum Abschluss sei dieser “Meinung” eines waschechten Radical-Chic-Bergoglianers und und radial aggressiven Neopapisten hinzugefügt: es dürfte sich mit diesem Motu proprio wohl um das härteste und unbegreiflichste Dokument handeln, das in den letzten Jahrhunderten aus vatikanischen Zimmern an die Öffentlichkeit gekommen ist. Man kann sich an nichts Ähnliches erinnern. Wie ein weiser Kardinal dazu meinte: vielleicht ist es besser, dieses Schreiben einfach nicht zu beachten, ihm keine aufgeregte Aufmerksamkeit zu schenken und zu warten, bis es im Abgrund des Vergessens verschwindet.
Ja, vielleicht hat der Kardinal in einer langen Perspektive recht. In der Zwischenzeit kommt es aber zum Ärgernis und wird viel Leid und Verwirrung gestiftet.
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